法律职业资格卷一(中国法制史)模拟试卷1含答案解析

法律职业资格卷一(中国法制史)模拟试卷1

单项选择题

1.西周初期统治者提出新的政治法律主张,古文献中的表述是:( )(D)

A. 以刑配德

B. 以德配刑

C. 以德配礼

D. 以德配天

解析:本题考查的是西周时期的法制指导思想。为谋求长治久安,周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时,为了修补神权政治学说中的缺漏,并确定周王朝新的统治策略,周初统治者(一说周公姬旦)进一步提出了“以德配天,明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家,也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎,而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教,用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提,是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”,即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活,从而达到一种和谐安定的境界,使天下长治久安。因此,本题的正确选项为D项。

2.西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式“五听”中的“气听”指:( )(C)

A. 分析当事人的陈述内容

B. 观察当事人陈述时的气色

C. 观察当事人陈述时的呼吸

D. 观察当事人陈述时的眼睛

解析:本题考查的是西周的诉讼审判制度。通过对长期司法经验的总结和提炼,西周时期形成了审理案件的“五听”制度。所谓“五听”即辞听、色听、气听、耳听和目听。这是审判案件时,判断当事人陈述真伪的五种观察方式。《周礼.秋官.小司寇》中载:辞听,听当事人的陈述,理屈则言语错乱;色听,观察当事人的表情,如理亏就会面红耳赤;气听,听当事人陈述时的呼吸,如无理就会紧张得喘息;耳听,审查当事人听觉反应,如无理就会紧张得听不清话;目听。观察当事人的眼睛,无理就会失神。因此,本题的正确选项为C项。

3.以下对周礼的基本原则表述正确的是:( )(B)

A. “亲亲”“君君”

B. “亲亲”“尊尊”

C. “亲君”“君尊”

D. “君君”“尊尊”

解析:本题考查的是西周的“礼”。西周时期的“礼”可以归纳为“亲亲”与“尊尊”两个方面。“亲亲”,要求在家族范围内,按自己身份行事,不能以下凌上、以疏压亲;而且“亲亲父为首”,全体亲族成员都应以父家长为中心。“尊尊”,要在社会范围内,尊敬一切应该尊敬的人,君臣、上下、贵贱都应恪守名分:而且“尊尊君为首”,一切臣民都应以君主为中心。在“亲亲”“尊尊”两大原则下,又形成了“忠”“孝”“义”等具体精神规范。因此,本题的正确选项为B项。

4.下面关于礼与刑关系的说法中正确的是:( )(D)

A. 刑的作用是“惩恶于未萌”

B. 礼的作用是“禁恶于已然”

C. 礼的作用是“禁恶于当时”

D. 刑的作用是“惩恶于已然”

解析:本题考查的是西周时期的礼、刑关系。西周时期的“礼”与“刑”的关系可以从两个方面来看:一是“出礼入刑”。西周时期“刑”多指刑法和刑罚。“礼”正面、积极规范人们的言行,而“刑”则对一切违背礼的行为进行处罚。其关系正如《汉书.陈宠传》所载,“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里”。礼的作用是“禁恶于未萌”,刑的作用是“惩恶于已然”,二者共同构成西周法律的完整体系。二是“礼不下庶人,刑不上大夫”,这是中国古代法律中的一项重要原则。它强调平民百姓与贵族官僚之间的不平等,强调官僚贵族的法律特权。“礼不下庶人”强调礼有等级差别,禁止任何越礼的行为;“刑不上大夫”强调贵族官僚在适用刑罚上的特权。因此,本题的正确选项为D项。

5.西周的买卖契约称为“质剂”,其中的“质”指:( )(A)

A. 买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券

B. 买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券

C. 带有动产抵押性质的买卖的契券

D. 买卖土地之物所使用的较短的契券

解析:本题考查的是买卖契约。西周的买卖契约称为“质剂”。这种契约写在简牍上,一分为二,双方各执一份。《周礼》载,“质”“剂”有别。“质”,是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券;“剂”,是买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券。“质”“剂”由官府制作,并由“质人”专门管理。因此,本题的正确选项为A项。

6.按照周代的礼制,解除婚姻的制度称为“七出”。该七种离婚的条件包括:( )(B)

A. 前贫贱后富贵

B. 不顺父母

C. 服三年丧

D. 有所娶无所归

解析:本题考查的是西周时期的婚姻制度。按照周代的礼制,解除婚姻的制度称为“七出”。所谓“七出”,又称“七去”。其是指女子若有下列七项情形之一的,丈夫或公婆即可休弃之,即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。其中,不顺父母(公婆)是“逆德”,无子是绝嗣不孝,淫是乱族,妒是乱家,有恶疾不能共祭祖先,口多言会离间亲属,盗窃则是反义。故为人妻者若有此七项之一,夫家即可休弃之。“有所娶而无所归”是指女子出嫁时有娘家可依,但被休时已无本家亲人可靠。若此时休妻则置女子于无家可归之地,故不能休妻,属“三不去”即不能离异休弃的原则之一。因此,本题的正确选项为B项。

7.对西周以来“刑不可知,则威不可测”原则产生重大影响的事件,下述说法正确的是:( )(A)

A. 春秋时期成文法的公布否定了“刑不可知,则威不可测”

B. 战国时期成文法的公布改变了“刑不可知,则威不可测”

C. 春秋时期法律的法典化否定了“刑不可知,则威不可测”

D. 战国时期法律的法典化否定了“刑不可知,则威不可测”

解析:本题考查的是春秋时期成文法的公布。春秋时期成文法的公布,对旧贵族操纵和使用法律的特权是严重的冲击,是新兴地主阶级的一次重大胜利。成文法的公布,否定了“刑不可知,则威不可测”的1日传统,明确了“法律公开”这一新兴地主阶级的立法原则,对于后世封建法制的发展具有深远的影响。因此,本题的正确选项为A项。

8.《法经》具有重要历史地位。以下表述正确的是:( )(D)

A. 从体例上看,《法经》六篇为明清律直接继承

B. 《法经》六篇成为隋唐律的篇目蓝本

C. 《法经》是对西周出礼人刑制度的一种肯定

D. 《法经》中各篇的主要内容被后世传统法典继承发展

解析:《法经》具有重要历史地位。《法经》是战国时期政治变革的重要成果,是战国时期封建立法的典型代表和全面总结。《法经》作为李悝变法的重要内容之一,也是对这一时期社会变革的一种肯定。其次,《法经》的体例和内容为后世封建成文法典的进一步完善奠定了重要的基础。从体例上来看,《法经》六篇为秦、汉律直接继承,成为秦、汉律的主要篇目。魏晋以后在此基础上进一步发展,最终形成了以《名例》为统率、以各篇为分则的完善的法典体例。在内容上,《法经》中“盗”“贼”“囚”“捕”“杂”“具”各篇的主要内容大都为后世封建法典继承与发展。因此,无论从其历史作用还是对后世的影响来看,《法经》都是中国法制史上一部极为重要的法典。因此,本题的正确选项为D项。

9.《法经》六篇相当于后世《名例律》渊源的是:( )(D)

A. 《囚法》

B. 《盗法》

C. 《杂法》

D. 《具法》

解析:本题考查的是《法经》的内容。《法经》共六篇:《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》。其中,《盗法》《贼法》是关于惩罚危害国家安全、危害他人人身及侵犯财产的法律规定。李悝认为“王者之政莫急于盗贼”,所以将此两篇列为法典之首。《囚法》又称《网法》,是关于囚禁和审判罪犯的法律规定;《捕法》是关于追捕盗贼及其他犯罪者的法律规定。《囚法》《捕法》两篇多属于诉讼法的范围。第五篇《杂法》是关于“盗贼”以外的其他犯罪与刑罚的规定,主要规定了“六禁”,即淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁。第六篇《具法》是关于定罪量刑中从轻从重法律原则的规定,起着“具其加减”的作用,相当于近代法典中的总则部分。因此,本题的正确选项为D项。

10.周代统治者尊重和善于利用传统习俗的规范作用,强调“礼从宜,使从俗”(《礼记》);《左传》中告诫后人:( )(C)

A. “人弃常则乱兴”

B. “人弃君则妖兴”

C. “人弃常则妖兴”

D. “人弃常则贼兴”

解析:本题考查的是西周时期的礼的特点和作用。统治者尊重和善于利用传统习俗的规范作用,强调“礼从宜,使从俗”(《礼记》);告诫后人“人弃常则妖兴”(《左传》)因此,本题的正确选项为C项。

11.秦代“不直”罪和“纵囚”罪在《睡虎地秦墓竹简》所载律文中指:( )(B)

A. 罪应重而故意轻判为“纵囚”

B. 罪应轻而故意重判为“不直”

C. 应当论罪而故意不论罪为“不直”

D. 不应当论罪而故意论罪为“纵冈”

解析:本题考查的是秦律的“不直”罪和“纵囚”罪。在《睡虎地秦墓竹简》所载律文中,“不直”罪指罪应重而故意轻判,应轻而故意重判;“纵囚”罪指应当论罪而故意不论罪,以及设法减轻案情,故意使案犯达不到定罪标准,从而判其无罪。因此,本题的正确选项为B项。

12.秦律规定凡属未成年人犯罪,其刑事责任的执行标准是:( )(A)

A. 不负刑事责任或减轻刑事处罚

B. 等年龄达到,减轻刑事处罚

C. 由其家长负完全刑事责任

D. 负刑事责任,但免予刑事处罚

解析:本题考查的是秦代的刑事责任能力。秦律规定,凡属未成年人犯罪,不负刑事责任或减轻刑事处罚。秦律以身高判定是否成年,大约六尺五寸为成年身高标准,低于六尺五寸的为未成年人。因此,本题的正确选项为A项。

13.秦代经常使用“髡”“耐”“完”等耻辱刑。其中,剃光犯人头发的耻辱刑指:( )(B)

A. 耐

B. 髡

C. 完

D. 鬓

解析:本题考查的是秦代的刑罚。秦时经常使用“髡”“耐”“完”等耻辱刑作为徒刑的附加刑。“髡”是指剃光犯人的头发和胡须、鬓毛;“耐”与“完”是一刑二称,指仅剃去胡须和鬓毛,而保留犯人的头发。因此,本题的正确选项为B项。

14.主张“王、霸道杂之”,并诏令确定“亲亲得相首匿”原则的皇帝是:( )(D)

A. 西汉章帝

B. 西汉文帝

C. 东汉昭帝

D. 西汉宣帝

解析:本题考查的是西汉时期的法律儒家化。“亲亲得首匿”原则,是西汉宣帝时期确立的,主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任。其来源于儒家“父为子隐,子为父隐,直在其中”的理论,主张对卑幼亲属首匿尊长亲属的犯罪行为,不追究刑事责任。尊长亲属首匿卑幼亲属,罪应处死的,可上请皇帝宽贷。它反映出汉律的儒家化,并且一直影响后世封建立法。因此,本题的正确选项为D项。

15.《晋律》首次将“准五服以制罪”列入律典,以下对该原则表述正确的是:( )(A)

A. 尊长犯卑幼减免处罚尊长

B. 卑幼犯尊长减轻处罚卑幼

C. 尊长犯卑幼加重处罚尊长

D. 尊长犯卑幼处罚同于常人

解析:本题考查的是三国两晋南北朝时期法律的发展。《晋律》与《北齐律》中相继确立“准五服以制罪”的制度。服制是中国封建社会以丧服为标志区分亲属的范围和等级的制度。按服制依亲属远近关系分为五等:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。服制不但确定继承与赡养等权利义务关系,同时也是亲属相犯时确定刑罚轻重的依据。例如,斩衰亲服制最高,尊长犯卑幼减免处罚,卑幼犯尊长加重处罚。袒免亲为服外远亲,尊长犯卑幼处罚相对从重,卑幼犯尊长处罚相对从轻。依五服制罪成为封建制度的重要内容,影响深远,直到明清。因此,本题的正确选项为A项。

16.在中国法律发展史上,“死刑复奏制度”确立于:( )(A)

A. 三国两晋南北朝时期

B. 唐代初期

C. 隋代后期

D. 汉代前期

解析:本题考查的是三国两晋南北朝时期法律的发展。死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度,北魏太武帝时正式确立这一制度,为唐代的死刑三复奏打下了基础。这一制度的建立既加强了皇帝对司法审判的控制,又体现了皇帝对民众的体恤。因此,本题的正确选项为A项。

17.以《北齐律》为蓝本的法典是:( )(B)

A. 北周律

B. 隋律

C. 北魏律

D. 晋律

解析:本题考查的是《北齐律》的影响。《北齐律》成为隋《开皇律》的蓝本。因此,本题的正确选项为B项。

18.魏晋南北朝时期的法律制度较秦汉时期有了较大发展,其中确立于这一时期并对后世影响较大的制度是:( )(C)

A. 春秋决狱

B. 朝审

C. 死刑复奏

D. 秋冬行刑

解析:本题考查的是三国两晋南北朝时期的法律发展。死刑复奏制度是指奏请皇帝批准执行死刑判决的制度。北魏太武帝时正式确立这一制度,为唐代的死刑三复奏打下了基础。这一制度的建立既加强了皇帝对司法审判的控制,又体现了皇帝对民众的体恤。因此,本题的正确选项为C项。

19.唐代的“六赃罪”中不属于官员身份犯的是:( )(A)

A. 坐赃罪

B. 受所监临赃

C. 不枉法赃

D. 枉法赃

解析:本题考查的是唐代的罪名。唐代把侵夺官、私财物的行为归为六类,定名为“六赃罪”,即枉法赃(接受当事人的财物而枉法处断的行为)、不枉法赃(接受当事人财物、没有枉法处断的行为)、受所监临赃(监临主司官员收受所辖部内之人馈赠钱物的行为)。此三者皆为职务犯罪,具有一定身份的人才构成此类犯罪,故称身份犯。其他三赃分别是坐赃、强盗赃、窃盗赃。因此,本题的正确选项为A项。

20.《唐律》规定,官吏犯罪需划分为公罪、私罪,处理上适用的原则是:( )(A)

A. 私罪从重,公罪从轻

B. 私罪从轻,公罪从重

C. 私罪、公罪酌情处理

D. 私罪比照公罪加倍处刑

解析:本题考查的是唐律中的刑罚原则。唐律规定公罪从轻,私罪从重。之所以要区分公罪与私罪,主要目的在于保护各级官吏执行公务、行使职权的积极性,以便提高国家的统治效能;同时,防止某些官吏假公济私、以权谋私,保证法治的统一。因此,本题的正确选项为A项。

21.《唐律》中规定了自首的原则,其中一条规定“遣人代首”是指:( )(D)

A. 被遣送之人自首

B. 遣送官府自首

C. 派遣官府人员接受自首

D. 有容隐关系的亲属代为自首

解析:本题考查的是唐代的立法。唐代以犯罪未被举发而能亲自到官府或父兄代为到官府交代罪行的,叫作自首或遣人代首,即“若於法得相容隐者为首及相告言者,各听如罪人身自首法”;因此,本题的正确选项为D项。

22.宋代神宗时,在中央设置“编敕所”。其目的是:( )(D)

A. 作为司法审查机关

B. 解决积案问题

C. 确保官员的申诉权利

D. 进行编敕

解析:本题考查的是宋代的立法活动。编敕是宋代一项重要和频繁的立法活动,神宗时还设有专门编敕的机构“编敕所”。因此,本题的正确选项为D项。

23.以下属于宋代刑制中正式人律的是:( )(A)

A. 凌迟

B. 髡刑

C. 发遣

D. 充军

解析:本题考查的是宋代刑制。宋代刑制的主要变化是增加了三种刑罚:(1)折杖法。《宋史.刑法志》载,“太祖受禅,始定折杖之制。”建隆四年颁行“折杖法”,意在笼络人心,克服五代以来刑罚严苛的弊端。(2)配役。配役刑源于隋唐的流配刑。推行折杖法之后,原有的流刑实际上便称为配役。为补死刑和折杖后的配役刑刑差太大有轻重失平之弊,朝廷遂增加配役刑的种类和一些附加刑,使配役刑成为一种非常复杂的刑名。配役刑在两宋多为刺配。剌是剌字,即古代黥刑的复活;配指流刑的配役。刺配是对罪行严重的流刑罪犯的处罚,其源于后晋天福年间的刺面之法。宋初刺配并非常行之法,《宋刑统》也无此规定。太祖时偶一用之,意在弥补推行折杖法后死刑与配役刑之间刑差太大的弊病。但仁宗以后,刺配的诏敕日多,刺配之刑滥用,渐成常制。刺配对后世刑罚制度影响极坏,是刑罚制度上的一种倒退,在宋代和后世都曾颇遭非议。(3)凌迟。作为死刑的一种,始于五代时的西辽,是一种碎而割之,使被刑者极端痛苦、慢慢死亡的酷刑。仁宗时使用凌迟刑,神宗熙宁以后成为常刑。至南宋,在《庆元条法事类》中,正式成为法定死刑的一种。因此,本题的正确选项为A项。

24.宋代把犯人推翻原来的口供称为:( )(C)

A. 反言

B. 翻复

C. 翻异

D. 反供

解析:本题考查的是宋代的司法制度。宋代的翻异别勘制度规定,在诉讼中,人犯否认口供称“翻异”:对事关重大的案件,由另一法官或另一司法机关重审,称“别勘”。因此,本题的正确选项为C项。

25.宋代路一级设置的案件审理机关称谓是:( )(A)

A. 提点刑狱司

B. 提刑按察使司

C. 肃政廉访司

D. 巡按御史

解析:本题考查的是宋代地方司法机构的设置。宋代的地方司法机构中,各路设提点刑狱司,为中央在各路的司法派出机构。选项B中。提刑按察使司为明代省级专门司法机关。选项C中,肃政廉访司为元代地方监察机关。因此,本题的正确选项为A项。

多项选择题

不定项选择题

不定项选择题(含2小题)

不定项选择题(含3小题)

不定项选择题(含4小题)

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