河北省专接本(政治)模拟试卷38附答案解析

河北省专接本(政治)模拟试卷38

单项选择题

1.中国古代哲学家张载提出“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”。这是( )(B)

A. 形而上学的观点

B. 古代朴素唯物主义的观点

C. 主观唯心主义的观点

D. 辩证唯物主义观点

解析:古代朴素唯物主义肯定了世界的物质性,但是将世界的本原归结为一种或者几种具体的物质形态,如水、木、金、火、土、气等。

2.意识的能动作用是指( )(A)

A. 能动的反映世界和改造世界

B. 能动的创造客观规律

C. 能动地改造历史规律

D. 自由的创造宇宙万物

解析:意识的能动作用是指人的意识指导人能动地反映世界和改造世界的能力和活动。

3.唯物主义认为,时间和空间是(D)

A. “绝对观念”的外在表现形式

B. 人类感性直观的先天形式

C. 物质的两种基本属性

D. 物质运动的存在形式

解析: 时间和空间是物质运动的存在形式。

4.“心诚则灵,心不诚则不灵”的观点是( )(C)

A. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

B. 主张物质和意识辩证统一的辩证唯物主义观点

C. 夸大意识能动作用的唯心主义观点

D. 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

解析:题干的意思是“心”的诚与不诚决定事物发展的成败,也就是指“意识”决定物质。这是一种典型的夸大意识能动作用的唯心主义观点。庸俗唯物主义是把唯物主义庸俗化,把意识直接归结为物质,认为人的精神活动只不过是脑物质的分泌物,混淆了物质和意识的区别。B项把题干当成唯物主义的观点,也是错误的。D项错误,客观唯心主义是把“客观精神”当作世界的本原。

5.从世界物质统一性原理中得出的最重要的结论是( )(D)

A. 物质是第一位的,意识是第二位的

B. 世界是普遍联系和发展的

C. 世界是可以被认识和改造的

D. 一切从实际出发、实事求是

解析: 世界物质统一性原理的内容包括.(1)世界是统一的,即世界的本原只有一个;(2)世界统一的基础是物质;(3)物质世界的统一性是多样性的统一。世界物质统一性原理说明,世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界。我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作,都要按照世界的本来面目去认识世界,坚定不移地从物质世界及其运动规律出发,也就是一切从实际出发、实事求是,这是从世界物质统一性原理中得出的最重要的结论。

6.矛盾的同一性是指( )(C)

A. 对立面之间相互排斥的性质和趋势

B. 矛盾双方的完全一致

C. 矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势

D. 矛盾双方没有差别,完全等同

解析: 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。

7.辩证否定的实质是“扬弃”,“扬弃”是指( )(D)

A. 事物的自我否定

B. 事物发展的环节

C. 事物联系的环节

D. 新事物对旧事物既肯定又否定

解析:“扬弃”是指新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素,即既肯定又否定。

8.“野火烧不尽,春风吹又生”“长江后浪推前浪,浮事新人换旧人”。这些诗句包含的哲学道理是( )(C)

A. 质变是量变的必然结果

B. 事物是现象和本质的统一

C. 新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

D. 必然性通过偶然性开辟道路

解析: 题干中的诗句体现了新事物代替旧事物是事物发展的总趋势的哲学原理。

9.唯物辩证法的实质和核心是( )(B)

A. 质量互变规律

B. 对立统一规律

C. 世界普遍联系的观点

D. 否定之否定的观点

解析:对立统一规律是贯串于唯物辩证法其他规律和基本范畴的中心线索,是唯物辩证法体系中的实质和核心,是理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。

10.中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了( )(D)

A. 内因和外因的关系

B. 矛盾同一性和斗争性的关系

C. 矛盾主要方面和次要方面的关系

D. 矛盾的普遍性和特殊性的关系

解析: “白马非马”之说是割裂了矛盾普遍性和特殊性辩证关系的形而上学的观点。

11.“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”。从拟人的角度看,该诗所包含的哲理是( )(A)

A. 实践是认识的来源

B. 因果联系是可以改变的

C. 实践是检验真理的唯一标准

D. 感性认识是理性认识的基础

解析: 题干中的诗句从拟人的角度看,体现了实践是认识的来源的哲学原理。

12.“人的感官是人认识外界事物的天然屏障”,这种观点是( )(C)

A. 经验论

B. 唯物论

C. 不可知论

D. 反映论

解析:不可知论认为,世界本身是无法认识的。题干中以人的器官为天然界限所体现的是不可知论的观点。

13.辩证唯物主义认识论在实质上是与唯心主义先验论对立的( )(B)

A. 感觉论

B. 反映论

C. 经验论

D. 实践论

解析:反映论是唯物主义认识论的根本观点,它认为物质第一性,意识第二性,人的认识是对客观物质世界的反映,辩证唯物主义是能动的反映论。唯心主义先验论则认为认识是先天形成的,“先而知之”“不行而知”等。

14.马克思主义认为,人类社会是运动、变化、发展的,其基本的、总的趋势是前进的、上升的、由低级到高级发展的历史过程。社会运动的物质基础是( )(C)

A. 由社会发展中的上层建筑决定

B. 由社会发展中的阶级和国家性质决定

C. 由社会发展中的物质资料生产方式决定

D. 由社会发展中的意识形态决定

解析: 社会发展中的物质资料生产方式是社会发展的决定力量,为社会发展提供了物质基础。

15.社会意识具有相对独立性,即它在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形式和规律。以下哪个选项不是社会意识相对独立性的体现( )(A)

A. 社会意识对社会存在的摹写

B. 社会意识与社会存在发展的不平衡

C. 社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性

D. 社会意识对社会存在的能动的反作用

解析:社会意识的相对独立性主要表现为:第一,社会意识与社会存在发展的不平衡性。第二,社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。第三,社会意识对社会存在的能动的反作用。

16.划分阶级的根本标准是( )(D)

A. 政治权力

B. 文化

C. 道德

D. 经济

解析:划分阶级的根本标准是经济。

17.生产关系发展变革的深刻根源是( )(D)

A. 人们进行自觉的革命活动

B. 上层建筑的变化

C. 新的生产关系已经形成

D. 生产力发展状况的客观要求

解析:生产关系发生变革的深刻根源是生产力发展变化的客观要求。

18.马克思主义揭示人的本质的出发点是( )(D)

A. 人的自身需要

B. 人类的共同利益

C. 人的自然属性

D. 人的社会属性

解析:社会属性是人的本质属性,马克思主义是从该角度来认识人的本质的。

19.社会形态发展的统一性和多样性的根源在于( )(A)

A. 社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程

B. 社会形态依次更替的过程和规律是客观的

C. 社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果

D. 社会形态发展的基本趋势是确定不移的

解析:社会形态发展是统一性和多样性的统一,根源于社会发展的客观必然性与人们历史选择性相统一。

20.( )把建立社会主义市场经济体制确立为我国经济体制改革的目标。(C)

A. 党的十四届四中全会

B. 党的十四届三中全会

C. 党的十四大

D. 党的十五大

解析:党的十四大正式把建立社会主义市场经济体制确立为我国经济体制改革的目标。

21.贯彻“三个代表”重要思想,坚持与时俱进的实质是( )(C)

A. 坚持马克思主义基本原理

B. 坚持以经济建设为中心

C. 坚持创新精神

D. 坚持立党为公、执政为民

解析:与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。其实质就是要有创新精神。

22.中国共产党和中国人民在社会主义民主形式方面的伟大创造是( )(C)

A. 依法治国

B. 政治体制改革

C. 社会主义协商民主

D. 人民民主专政

解析: 社会主义协商民主是中国共产党和中国人民在社会主义民主形式方面的伟大创造,是对马克思主义民主理论的丰富和发展。

23.科学发展观强调社会主义民主政治的本质和核心是( )(D)

A. 党的领导

B. 依法治国

C. 社会主义协商民主

D. 人民当家作主

解析:社会主义民主政治的本质和核心是人民当家作主。

24.从实践主题来看,党向人民、向历史作出的庄严承诺是( )(A)

A. 到2020年全面建成小康社会

B. 到新中国诞生100年完成社会主义现代化

C. 到2035年全面建成小康社会

D. 到2030年全面建成小康社会

解析: 从实践主题来看,到2020年全面建成小康社会,是党向人民、向历史作出的庄严承诺。

25.习近平指出,解决我国一切问题的基础和关键是( )(C)

A. 改革

B. 创新

C. 发展

D. 稳定

解析:发展是解决我国一切问题的基础和关键。

26.习近平新时代中国特色社会主义思想的理论起点是( )(A)

A. 马克思主义

B. 毛泽东思想

C. 邓小平理论

D. 中国特色社会主义理论体系

解析: 习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明贯串着马克思主义立场、观点和方法,始终把马克思主义作为理论起点、逻辑起点、价值起点,处处闪耀着马克思主义真理的光辉。

27.新发展理念中持续健康发展的内在要求是( )(B)

A. 创新

B. 协调

C. 绿色

D. 开放

解析:创新是引领发展的第一动力,协调是持续健康发展的内在要求,绿色是永续发展的必要条件,开放是国家繁荣发展的必由之路。

28.人民当家作主和依法治国的根本保证是( )(B)

A. 民主协商

B. 党的领导

C. 人民代表大会制度

D. 中国特色社会主义制度

解析: 党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。

29.冷战结束后,世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展,全球治理体系和国际秩序变革加速推进。那么当今时代的主题是( )(A)

A. 和平与发展

B. 合作共赢

C. 维护世界和平

D. 促进共同发展

解析:世界正处于大发展大变革大调整时期,和平、发展、合作、共赢成为不可阻挡的时代潮流,和平与发展仍然是当今时代的主题。

30.党的十九大报告指出,新时代党的建设总要求,以( )为根基。(A)

A. 坚定理想信念宗旨

B. 党的政治建设

C. 党的纯洁性建设

D. 党的长期执政能力建设

解析: 新时代党的建设总要求是:以党的政治建设为统领,以坚定理想信念宗旨为根基,以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点。

多项选择题

31.旧唯物主义的两大根本缺陷是( )(A,C)

A. 没有把唯物主义世界观贯彻到底,在历史观上仍然是唯心主义的

B. 否认物质是世界的本原

C. 不懂得辩证法,把世界看成是凝固不变的

D. 把世界看作是由内在矛盾引起的自己运动、变化、发展的过程

解析:旧唯物主义的两大根本缺陷:一是没有把唯物主义世界观贯彻到底,在历史观上仍然是唯心主义的;二是不懂得辩证法,把世界看成是凝固不变的,否认世界是由内在矛盾引起的自己运动、变化、发展的过程。

32.承认真理是绝对性和相对性的辩证统一,就必须以科学的态度对待一切真理,既要反对绝对主义,又要反对相对主义。绝对主义在实际生活中表现为( )(A,C)

A. 教条主义

B. 怀疑主义

C. 思想僵化

D. 诡辩论

解析:绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化,片面夸大真理的绝对性,否认真理的相对性,认为人们可以一下子穷尽绝对真理,把已有的理论看成永恒不变的教条。

33.下列对“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”理解正确的是( )(A,B,C,D)

A. 规定人的本质的社会关系,不是单一的而是多方面关系的总和

B. 人以社会性同动物区别开来

C. 人的本质在阶级社会中主要表现为阶级性

D. 人的本质随着社会关系的变化而变化

解析: 首先,现实的人是生活在一定社会关系中的人,人以社会性同动物区别开来;其次,规定人的本质的社会关系,不是单一的而是多方面关系的总和;再次,人的本质随着社会关系的变化而变化;最后,在阶级社会中,社会关系主要表现为阶级关系,因而人的本质主要表现为阶级性。

34.提高党的执政能力、巩固党的执政地位,是我们党执政以后的一项根本任务,也是我们党将长期面对并必须始终解决好的一个历史性课题。提高党的执政能力要坚持( )(B,C,D)

A. 开放执政

B. 民主执政

C. 科学执政

D. 依法执政

解析:提高党的执政能力要坚持科学执政、民主执政、依法执政,不断研究新情况、解决新问题、创建新机制、增长新本领,不断提高驾驭社会主义市场经济的能力,等等。

35.以国家根本大法的形式强调党的领导在中国特色社会主义中的核心地位的重要意义是( )(C,D)

A. 有利于实现国家统一

B. 有利于实现各民族共同繁荣

C. 有利于把党的领导贯彻落实到国家政治生活和社会生活的各个领域

D. 确保中国特色社会主义事业始终沿着正确轨道前进

解析: 以国家根本大法的形式强调党的领导在中国特色社会主义中的核心地位,使党的领导在国家运行机制和各项制度中具有更强的制度约束力和更高的法律效力,有利于把党的领导贯彻落实到国家政治生活和社会生活的各个领域,确保中国特色社会主义事业始终沿着正确轨道前进。

辨析题

简答题

论述题

36.从唯物史观的角度,说明新时代我们为什么要坚持“以人民为中心”的发展思想?

唯物史观认为,在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用。人民群众是社会历史实践的主体,是历史的创造者。他们是物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。

人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。必须坚持以人民为中心,坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,依靠人民创造历史伟业。

解析:

材料分析题

材料1 有一天,苏东坡去看望宰相王安石,恰好王安石出去了。苏东坡在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿,才写了开头两句:西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。

苏东坡心想:“西风’’就是秋风,“黄花”就是菊花,菊花最能耐寒、耐久,敢与秋霜斗,怎么会被秋风吹落呢?说西风“吹落黄花满地金”是大错特错了。这个平素恃才傲物、目中无人的翰林学士,也不管王安石是他的前辈和上级,提起笔来,续诗两句:秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。

王安石回来以后,看了这两句诗,心里很不满意。他为了用事实教训一下苏东坡,就把苏东坡贬为黄州团练副使。苏东坡在黄州住了将近_年,到了九月重阳,这一天大风刚停,苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。只见菊花纷纷落瓣,满地铺金。这时他想起给王安石续诗的往事,才知道原来是自己错了。

材料2 1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》一文中精辟地指出:“在这样日益尖锐的短兵相接的形势下,无产阶级要取得胜利,就黩靠它的政党—一共产党的斗争策略的正确和坚决。共产党的正确而不动摇的斗争策略,绝不是少数人坐在房子里,这就是说要在实际经验中才能产生。因此,我们需要时时了解社会情况,时时进行实际调查,他还强调:“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。没有调查,就没有发言权。”就是毛泽东在《反对本本主义》一文中提出的名言。

37.苏东坡是怎么知道自己的认识出现错误的?

苏东坡在开始时根据自己的经验续写了诗句,从主观出发认为菊花耐寒不会在九月重阳被风吹落。但是在他担任黄州团练副使时看到了菊花瓣散满后花园,就知道自己犯了错误。说明实践是认识的来源,经验不是不可靠,但一定要不断地接受实践的检验。只有经过实践检验的认识才会进一步丰富经验。

解析:

38.“没有调查,就没有发言权”蕴含了怎样的哲学原理?

“没有调查”即没有经过实践,不经过实践而产生认识会犯经验主义的错误,凭空想象的“发言”更是犯了唯心主义的错误。建立在实践基础上的感性认识才能获得丰富且符合实际的感性材料,在此基础上跃升的理性认识才能揭示事物的本质,发现真正的问题。

解析:

材料1 40年前,我们通过从农村改革拉开了改革开放大幕。40年后的今天,我们应该通过振兴乡村,开启城乡融合发展和现代化建设新局面。应当认识到,到2020年全面建成小康社会,最突出的短板在“三农”;到2035年基本实现现代化,大头重头在“三农”;到2050年全面建成社会主义现代化强国,基础在“三农”。

——摘编自《习近平的改革之“力”》,新华网(2018年12月12日)

材料2 在现代化进程中,如何处理好工农关系、城乡关系,在一定程度上决定着现代化的成败。

材料3 乡村振兴战略是党的十九大提出的一项重大战略,是关系全面建设社会主义现代化国家的全局性、历史性任务,是新时代“三农”工作总抓手。我们要加深对这一重大战略的理解,始终把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重,明确思路,深化认识,切实把工作做好,促进农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展。

——材料2、材料3均摘编自《习近平在中共中央政治局第八次集体学习时强调》,新华网(2018年09月22日)

39.结合材料说明我国实施乡村振兴战略的重要性。

上述材料说明了我国是农业大国,重农固本是安民之基、治国之要。乡村兴则国家兴,乡村衰则国家衰。没有农业农村现代化,就没有整个国家现代化。当前我国农业农村基础差、底子薄、发展滞后尚未根本改变,经济社会发展中最明显的短板仍然在“三农”。全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国,最艰巨最繁重的任务在农村,最大的潜力和后劲也在村。实施乡村振兴战略,是解决我国社会主要矛盾的必然要求,是实现“两个一百年”奋斗目标的必然要求,是实现全体人民共同富裕的必然要求。不断强化实施乡村振兴战略的自觉性和坚定性,才能协调推进村经济、政治、文化、社会、生态文明建设和党的建设,促进乡村全面发展,让乡村尽快跟上国家发展步伐。(言之有理即可)

解析:

40.如何实施乡村振兴战略?

实施乡村振兴战略必须以农业农村现代化为总目标,以农业农村优先发展为总方针,以产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕为总要求,以建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系为制度保障,同时,要按规律办事,各级党委和党组织必须加强领导,汇聚起全党上下、社会各方的强大力量。

具体做法有:

①要坚持农业现代化和农村现代化一体设计、一并推进,实现农业大国向农业强国跨越。

②要在资金投入、要素配置、公共服务、干部配备等方面采取有力举措,加快补齐农业农村发展短板,不断缩小城乡差距,让农业成为有奔头的产业,让农民成为有吸引力的职业,让农村成为安居乐业的家园。

③要推动农业农村经济适应市场需求变化、加快优化升级、促进产业融合,加快推进农村生态文明建设、建设农村美丽家园,弘扬社会主义核心价值观、保护和传承农村优秀传统文化、加强农村公共文化建设、提高乡村社会文明程度,推进乡村治理能力和水平现代化、让农村既充满活力又和谐有序,不断满足广大农民群众日益增长的美好生活需要。

解析:

材料1 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。

文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。

——摘编自党的十九大报告

材料2 全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年,会当水击三千里”的勇气,我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战,就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹……文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信……

——摘编自《习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》,新华网(2016年07月01日)

材料3 前不久,我在十三届全国人大第一次会议上向全体代表讲过:“中国人民的特质、禀赋不仅铸就了绵延几千年发展至今的中华文明,而且深刻影响着当代中国发展进步,深刻影响着当代中国人的精神世界。”我讲到中国人民的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。这种伟大精神是一代一代中华儿女创造和积淀出来的,也需要一代一代传承下去。

——摘编自习近平《在北京大学师生座谈会上的讲话》,人民网(2018年05月03日)

41.为什么说“文化兴国运兴,文化强民族强”?

文化是民族的血脉,是人民的精神家园,也是政党的精神旗帜。文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是事关国运兴衰、文化安全、民族精神独立性的大问题。我们弘扬的中国特色社会主义文化是中华优秀传统文化,党和人民的革命文化和社会主义先进文化的统一体,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独立的精神标识,是团结凝聚全体中国人民胜利前行的强大精神力量,具有强大的生命力。(言之有理即可)

解析:

42.如何建设社会主义文化强国?

中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文化,源自于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,源自于中国特色社会主义伟大实践,具有鲜明的中国特色。

文化强国是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民,也表现为发达的文化产业,还表现为强大的文化软实力。

建设社会主义文化强国,第一,必须培养高度的文化自信。坚定文化自信,事关国运兴衰,事关文化安全,事关民族精神的独立性。第二,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。第二,必须大力发展文化事业和文化产业。第四,深化文化体制改革。第五,必须提高国家文化软实力。

解析:

判断题

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